Dagens konkuransesammfun

Dagens konkuransesammfun.

Tidligere i uka leste jeg et essey av Einar Økland om dagens konkuransesammfun. Til det punktet hadde jeg ikke tenkt så mye på at vi lever i et konkuransesammfun, men etter å ha lest det esseyet begynte jeg å tenke mer og mer på det. Det starter allerede når vi er små. Vi vil løpe fortere enn alle andre, sparke lengre, eller bare være bedre enn alle andre i ett eller annet.

Når man begynner på ungdomsskolen begynner man jo som kjent med karakterer. Da får vi noe annet å konkurere om. Det dabber mer og mer av etter vi har fått mange karakterer.

Så jo mer jeg begynner å tenke på denne iveren etter å vinne, så kommer jeg bare på flere og flere hendelser knyttet opp mot konkuranse og konkuranse som underholdning. Allerede i antikkens Hellas, møtte jo mange tusen opp for å se på at mennesker eller menneske og sloss helt til den ene lever, mens den andre ligger livløs på bakken.

Det har jo også vært store kriger, bare for å vise at den ene er sterkere og mektigere enn den andre.

Av dette kan vi egentlig bare trekke ut en ting, nemlig at det bare virker mer og mer som om det konkuranseinstiktet vi mennesker har i oss bare blir sterkere og sterkere.

Hvilke verdier/leveregler bør et godt samfunn bygge på?

Hvilke verdier/leveregler bør et godt samfunn bygge på?

Jeg mener at hvis et samfunn skal fungere, så må man ha noen verdier og leveregler som skal/bør følges. Dette er mine meninger, så andre kan kanskje mene noe annet, men som sagt så er dette mine meninger.

Man bør gjøre mot andre slik man vil at andre skal gjøre mot deg.(Den gyldne leveregel)
Ikke stjele.

Jeg synes at man i et moderne samfunn i dag burde kunne føle seg trygg, uansett hvor du er. Man bør ikke gå rundt å bekymre seg. Man bør også ha tilgang til grunnleggende verdier.

I tillegg så bør man ha tilgang til helsevesen og andre nødvendige instanser

Favorittstrofe fra Håvamål

Favorittstrofe fra Håvamål:

3. Eld han tarv
som inn er komen
og um kne kulsar.
Til mat og klæde
den mann hev trong
som hev i fjell fari.

Jeg likte denne strofen fra Håvamål, fordi jeg synes at den kort og greit oppsummerer hvordan man skal behandle hverandre. Jeg likte den også fordi den er aktuell idag, selv om den faktisk ble fortalt av vikingene for over 1000 år siden.

Så morsomt!!

I dag litt etter klokka 18, så la jeg merke til hvor fint fotovær det var. Da jeg så dette, så pakket jeg kameraet i fotobaggen, hev den over skulderen og hev meg på sykkelen i retning Gamlebyen.

Sykkelturen gikk veldig fint og jeg kom meg fint over elva med frega. Men, da jeg skulle ta bilde av en kanon, så skjedde det noe. Først stilte jeg inn fokuset, justerte blender og lukkertid og tok et bilde. da jeg så det på skjermen på kameraet så så det slik ut:






Dette synes jeg var rart. Deretter fant jeg et nytt motiv, stilte inn fokus, blender og lukkertid, men da så bildet slik ut






Da kom jeg på noe. Jeg hadde glemt å stille inn søkeren etter at onkelen min hadde prøvd kameraet mitt. Så da stilte jeg inn søkeren tilbake slik som den sto og da ble bildene mye finere.











Jeg kom over disse motivene etter at jeg hadde stilt inn søkeren riktig












Siden jeg går på Frederik II VGS, så måtte jeg bare ta bilde av statuen av Frederik II



På vei hjem så syklet jeg over Kråkerøy-brua og da tok jeg dette bildet





Så dermed var det på grunn av søkeren at de første bildene ble dårlige og ufokuserte, men etter det så ble bildene mye bedre og finere.

Så morsomt!!

Hei.

Her kjem den ferdige nynorskoppgåva:

Hva betyr det når faren seier at datteren henne ikkje eksisterer for ham lengre?

Eg valde å skrive om dette spørsmålet fordi eg synast at dette er eit sentralt spørsmål i boka Kaniaw, og fordi eg synast at det er litt rart at ein far berre utestengar datera si på den måten som han gjør, ved å si at ho ikkje eksisterar for han.

Det boka handlar om så langt er at ein mann er på gjennomreise i austen, og møter ein jente som heitar Kaniaw. Vel heime i Noreg tenkar han på kva Kaniaw sa da han møtte ho i austen.

Det eg trur at faren til Kaniaw meiner med at ho ikkje eksisterer for han, er at han ikkje vil at ho skal eksistere, fordi ho har gått imot hans vilje ved fleire anledningar. 

Her er eit døme:

Kaniaw vil ikkje gifte seg med Naozad(ein geriljasoldat som faren vil at Kaniaw skal gifte seg med). Dette er fordi ho ikkje liker han så godt, men også fordi ho er imot at foreldra hennar skal bestemme kven ho skal gifte seg med. Ho vil heller være ilag med Dag(den norske typen hennar).

Ved å gjære dette så motseier ho ikkje berre faren sin, men også heile den kurdiske æreskultura. Det vil seie at ho får familien sin til å verke annleis, noe som faren og resta av familien hennar ikkje vil.

Æreskultura er veldig viktig for faren og familien, men spesielt for faren. Dette er fordi han ikkje vil bli sett rart på når han er med ”gutane/gjengen”.

Så grunnen til at faren til Kaniaw seier at ho ikkje eksisterar for han er at ho har gått i mot han fleire gongar, og fordi Kaniaw har gjort slik at faren ikkje blir satt i svært godt lys, ved å ikkje gifte seg med an som faren har valt ut

faktasetninger om flerspråklighet og kulturmøter

Norge er et flerspråklig land.

Vi har faktisk mer enn 100 representerte språk.

Vi har to hovedspråk, Norsk og samisk.

Det finnes forskjellige betegnelser på hvor godt man må beherske to eller flere språk for å bli kalt flerspråklig.

I Norge har vi noe som heter ”Kebab norsk”.

I Kebab norsk inngår ord som blant annet: Wolla, Zemir.

I Sverige har de noe av det samme, men der heter det ”Rinkeby svensk”.

I 2004 var det ca. 350000 innvandrere i Norge.

Noen frykter at Kebab norsk skal bli en egen dialekt, noe som kan virke som ”truende” på de lokale dialektene.

Det er ikke bare språket som blir forandret, men kulturen blir også forandret

Fyrsteutkast til nynorskoppgåva

Hei.

Her kjem fyrsteutkastet til nynorskoppgåva:

Hva betyr det når faren sier at datteren henne ikke eksisterer for ham lengre?

Det eg trur faren til Kaniaw meiner med at ho ikkje eksisterer for han, er at han ikkje vil at ho skal eksistere, fordi ho har gått imot hans vilje ved fleire anledningar. 

Her er eit døme:

Kaniaw vil ikkje gifte seg med Naozad(ein geriljasoldat som faren vil at Kaniaw skal gifte seg med). Dette er fordi ho ikkje liker han så godt, men også fordi ho er imot at foreldra hennar skal bestemme kven ho skal gifte seg med. Ho vil heller være ilag med Dag(den norske typen hennar).

Ved å gjære dette så motseier ho ikkje berre faren sin, men også heile den kurdiske æreskultura. Det vil seie at ho får familien sin til å verke annleis, noe som faren og resta av familien hennar ikkje vil.